Juttelin peruskurssiopettajani kanssa Wadon hikiten korkeudesta. Suomen Wadokaissa on yleistynyt tapa pitää käsi vaakana ja näkisin itse kyseessä olevan vahva koulukunta Wadossa, ylittäen järjestörajat.
Tein hieman videoanalyysiä ja suoritustapaa löytyy Wadoryu Renmeiltä korkeimpien oppilaiden toimesta. Jiro Ohtsuka senseillä hikite oli välillä sillä korkeudella ja välillä hieman alempana. En tiedä miten opetti asiasta. Muistaakseni Kazutaka Otsuka sensein hikite on myös tällä tavalla korkea.
Tätä asiaa kysyttiin Ohgami senseiltä, kun vaakahikite alkoi yleistyä Euroopassa ja esimerkiksi Nash sensein opetuksessa tämä on eksplisiittisesti lausuttu tekotapa. Ohgami sensei ei kanonisoinut asiaa mihinkään suuntaan ja hänen hikite oli alempana. Hän korosti sitä, että pääasia on ettei hikite aikaansaa hartiajännitystä.
Nostin itse hikiten vaakatasoon about vuonna 2010, enkä ihan hevillä ole vaihtamassa takaisin. Kyseinen vaihto nosti tekniikan tasoa reippaasti ja on nopeuttanut Wadoani.
Itse pidän vaakahikiteä johdonmukaisimpana tapana toteuttaa Wadoa, koska siitä seuraa suoremmat lyönnit, jolloin lyhyimmän reitin periaate (Wadossa tärkeä periaate) toteutuu paremmin. Ohgami sensei ei koskaan korjannut minulta tuota asiaa ja olen demonnut leireillään ainakin Pinan Shodanin, Pinan Sandanin ja Naihanchin. Hänen lähestymisensä ei siis ole olut että sen pitää olla tietyllä tavalla, vaan se mitä luultavammin perustui toiminnallisuuteen.
Suzuki senseillä hikite oli alempana ja olen käsityksessä, että Shiomitsu senseillä on tästä asiasta muotoiltu opetus. Käsittääkseni tämän videon Fong sensei toistaa tuon opetuksen. Itse olen kuullut tästä opeuksesta vain toisen käden tietoa, mutta tämän videon sisältö on kuulemani kanssa yhtenevää. Shiomitsu sensein opetusta paremmin tuntevat voivat vahvistaa tai kumota:
Videon sanoma on, että korkeus on sellainen, että lyönnin alussa pidetään kyynärpään kulma ja sitten aletaan ojentamaan siitä kohtaa kun ojennuksesta seuraa suora lyönti. Ongelma jonka hän esittää vaakahikitessä ei mielestäni ole todellinen. Yksinkertaisesti lyö vain. Ei sille mitään voi että ihmisen kehon realiteetit ovat mitä ovat. Analyysinsä on faktojen kannalta tietenkin oikea, mutta siitä ei seuraa, että vaakahikitessä olisi mitään ongelmaa.
Wadokaissa näyttäisi siltä, että Arakawa sensei piti vaakana ja Hakoishi sensei alempana. Nämä ovat olleet korkeimmat auktoriteetit. Ilmeisesti Takagi sensei opetti vaakaversiota. Hänen opetuksensa taas on ollut vahva linjaaja Wadokaissa viime aikoina.
Tiivistäisin asian niin, että melko suurella varmuudella vaakahikite ei ole väärin, suosittelen sitä henkilökohtaisesti ja alempi hikite saattaa olla väärin. Opettajan ehdoilla mennään. Vaakahikite on erittäin suosittu tapa.
Ja niin… Otsuka sensein hikite oli ainakin suorituksissaan alempana. Minä silti epäilen, että opetus vaakahikitestä tulee juuri häneltä, sillä se näkyy eri haaroissa. Arvaan että peräti 60-luvulta, mutta viimeistään 70-luvulta. Yleisesti hänestä sanotaan, että hän ei kanonisoinut näitä asioita vaan opetti ihmisiä parantamaan tekniikkaansa. Tästä syystä hän on usein sanotun mukaan opettanut eri ihmisiä eri tavalla. Mutuilen, että hän on nostanut joidenkin oppilaidensa hikiteä, jotta tekniikkansa paranee ja nämä ovat sitten opettaneet asiaa eteenpäin.
En pidä tätä uutena asiana, joskin opetus voi olla oppilaalle uusi, jos on törmännyt siihen vastikään, kuten esim minä, jos vuotta 2010 pitää lähimenneisyytenä.
Tee vaakahikiteä.
