Oletko miettinyt etupotkijuutta? Potkua tukemalla pääset etupotkijoiden omalle alueelle, jossa asiantuntijat vastaavat kysymyksiin. Lisäksi etupotkijana voit selata Potkua näkemättä yhtään mainosta. Tutustu ja mieti. :)

Haku löysi 24 tulosta

Timpa
loka 6, 2020, 22.30
Keskustelualue: Asehuone
Aihe: Rassi ja legendaa
Vastaukset: 69
Luettu: 15562

Rassi ja legendaa

saarikko kirjoitti: loka 5, 2020, 23.43 Öh, mahtoko mennä niin, että meillä oli kreikalaisia vastaavat jumalat? Olishan se komiaa, mutta ei.
Kreikan hienostunuttta "kauniit ja rohkeat" jumalmeininkiä meillä ei ole. Mutta tuossa vuosi sitten ostin Uuno Harvan kirjan Suomalaisten muinaisusko (531 sivua). Siinä käsitellään suurta määrää suomalaisia jumaluuksia, vedenhaltijoita, ym.
Esim. Sampsa Pellervoinen on vain yksi monista maanviljelyksen jumalistamme.
Bacchuksen kaltaista viininjumalaa meillä ei ole ollut, sen sijaan kansallisjuomallamme oluella on ollut jumala: Pellonpekko.
jne.
Täällä Agricolan jumalaluettelo vuodelta 1551:
https://fi.wikipedia.org/wiki/Mikael_Ag ... laluettelo

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Tuo Raamatunkohta on selvästi tuottanut ongelmia kääntää. Lainaukseni on 1992 käännöksestä. Sen perässä on huomautus:
"Käännös "kullekin oman jumalan", sanatarkasti "Jumalan poikien luvun mukaan", tukeutuu Qumranin tekstin ja kreikankielisen Septuaginta-käännöksen lukutapaan. Osa Septuagintan käsikirjoituksista kääntää "Jumalan enkelien luvun mukaan". Hepreankielisen tekstin myöhempi lukutapa on "israelilaisten luvun mukaan"

Ollaan kaukana rassista, mutta tanakasti legendassa :D
Timpa
loka 5, 2020, 22.23
Keskustelualue: Asehuone
Aihe: Rassi ja legendaa
Vastaukset: 69
Luettu: 15562

Rassi ja legendaa

Kari Aittomäki kirjoitti: loka 5, 2020, 05.27 jumalhahmot heikkenee/vahvistuu riippuen kannattajiensa määrästä ja innokkuudesta.
Se on nimenomaan näin. Koska suomalaisten jumalaa Ukkoa ei palvota, ei hän sitten mitään merkitsekään.

Sen että suomalaisten jumalaksi olisi määräytynyt Ukko, voitaisiin tulkita seuraavasta Raamatunlauseesta:

"Kun Korkein jakoi kansoille maat, kun hän levitti ihmiset yli maan piirin, hän määräsi kansojen asuinsijat ja kullekin oman jumalan.
- - Herran osuus on hänen kansansa Israel, ja Jaakob hänen perintömaansa."
5. Moos.31:8,9

Siis suoraviivaisella tulkinnalla,: israelilaisille Jahve ja suomalaisille Ukko. jne.
Timpa
loka 5, 2020, 00.11
Keskustelualue: Asehuone
Aihe: Rassi ja legendaa
Vastaukset: 69
Luettu: 15562

Rassi ja legendaa

Olen ymmärtänyt tuon käskyn niin, ettei muita saa palvella, koska ne ovat epäjumalia.
Sen sijaan esim. enkeliruhtinaista puhutaan Raamatussa todellisina. Ja nämä enkeliruhtinaat ovat kiinni toistensa kraiveleissa:

"Persian enkeliruhtinas on vastustanut minua kaksikymmentäyksi päivää, mutta Mikael, yksi suurimmista enkeliruhtinaista, tuli auttamaan minua. Tästä syystä minä (enkeli) olen viipynyt siellä, Persian kuninkaiden luona. - - Nyt minä palaan taistelemaan Persian enkeliruhtinasta vastaan. Ja kun olen lähtenyt luotasi, Kreikan enkeliruhtinas tulee."
Dan. 10: 13,20
Timpa
loka 3, 2020, 00.14
Keskustelualue: Asehuone
Aihe: Rassi ja legendaa
Vastaukset: 69
Luettu: 15562

Rassi ja legendaa

MikaM kirjoitti: loka 2, 2020, 08.48
Timpa kirjoitti: loka 1, 2020, 23.54 Onko sillä loppuviimen eroa, vaadinko poikaani uhrattavaksi, vai annanko hänet uhrattavaksi? Henki lähtee aina.

Mutta jos asialla on henkilökohtaista merkitystä, silloin siitä ei parane väitellä.
Eikös tämä ole vielä keskustelua, en edes ole moittinut sinua pelleksi tai ketään muutakaan ;)
Henkilökohtaisuudella tarkoitin sitä, että jos kokee uskonasiat henkilökohtaisina, eli uskoo niihin, niin silloin ei ole mitään syytä väitellä niistä. Koska kunnioitan jokaisen uskoa, enkä halua horjuttaa sitä.
Eelo kirjoitti: loka 2, 2020, 12.06 Ensinnäkin Jeesus on kristinuskossa Jumala tai tarkemmin kolminaisuuden yksi persoonista. Jumala ei siis anna poikaansa vaan Isä (persoona) antaa Pojan (persoona), joka on Jeesus ja samalla Jumala + todellinen ihminen. Kolminaisuus on mystinen, joten sitä ei voi täysin järjellä ymmärtää. Tässä pitää vaan huomata se, että Jeesus ei ole vain poika vaan hän on Poika.
Joka tapauksella ristillä roikkui verta ja lihaa oleva naisesta syntynyt ihminen. Ja sellaisen olennon uhraaminen kielletään ankarasti. Mistään ei käy ilmi, että ristillä roikkuva Jumala vain feikkasi tuskaa.
Timpa
loka 2, 2020, 02.07
Keskustelualue: Asehuone
Aihe: Rassi ja legendaa
Vastaukset: 69
Luettu: 15562

Rassi ja legendaa

Ja paita-asiaa.
Askartelin vähän "jengipaitoja", Tässä on joka versiot kuvasta. Englanniksi/suomeksi/kallolla/kallotta.
Jos en joudu hirveästi äheltämään, laitan kaikki versiot myyntiin. Fuusetsun ehdottama Reddyshop vaikuttaisi aika simppeliltä.
Tutkailen asiaa.
Timpa
loka 1, 2020, 23.54
Keskustelualue: Asehuone
Aihe: Rassi ja legendaa
Vastaukset: 69
Luettu: 15562

Rassi ja legendaa

Onko sillä loppuviimen eroa, vaadinko poikaani uhrattavaksi, vai annanko hänet uhrattavaksi? Henki lähtee aina.

Mutta jos asialla on henkilökohtaista merkitystä, silloin siitä ei parane väitellä.
Timpa
loka 1, 2020, 02.13
Keskustelualue: Asehuone
Aihe: Rassi ja legendaa
Vastaukset: 69
Luettu: 15562

Rassi ja legendaa

Tämä ei nyt ole OT:a, koska tämä on "legendaa".

Se mitä tuossa tarkoitin, oli se, että Jumala vaati syntien sovitukseksi ihmisuhrin, vaikka Raamattu kieltää ankarasti ihmisuhrit.
Timpa
syys 30, 2020, 01.29
Keskustelualue: Asehuone
Aihe: Rassi ja legendaa
Vastaukset: 69
Luettu: 15562

Rassi ja legendaa

Ympärillämme on paljonkin asioita, joita emme ajattele sen kummemmin, mutta joihin liittyy aika synkkiäkin seikkoja.
Nopeasti napattuna vaikka tuntolevy. 80-luvulla pidin paljon tuntolevyä (kun sen valtiolta sain). Se toimitti vähän kuin korun virkaa. Ja se kaulassa tietysti erottautui hipeistä. Mutta onhan se vähän karua ajatella, että se irti taitettu puolisko on tarkoitettu naulattavaksi arkun päätyyn.

Tai sitten vaikka Kiesuksen ristinkuolema. Jos kerran Jumala vaati sen, mutta tapahtuman mielekkyyttä eivät uskovat kyseenalaista.
No näitä on maailma väärällään.

PS. paitaprojekti etenee täällä kulisseissa pikkuhiljaa.
Timpa
syys 26, 2020, 03.08
Keskustelualue: Asehuone
Aihe: Rassi ja legendaa
Vastaukset: 69
Luettu: 15562

Rassi ja legendaa

Joo, Sotilaspojasta on eri versioita. Täällä yksi:
https://fi.wikisource.org/wiki/Maamme_k ... tilaspoika

Ei tänä pänä enää nööseillä laulateta Sotilaspoikaa :D
Timpa
syys 20, 2020, 01.04
Keskustelualue: Asehuone
Aihe: Rassi ja legendaa
Vastaukset: 69
Luettu: 15562

Rassi ja legendaa

Vieläpä mietin että miten olisi pääkallo tuon runon viereen?
Ensinnäkin se kuvaa tuota runoa hyvin, koska se on aika karskia luettavaa. Toisaalta ko. Topeliuksen runoa on luetettu oikein kouluissa alaikäisille oppilaille:

Kun suureksi ma kasvan vaan, viistoista täyttää saan,
Ma taistoon tahdon mennä myös ja vaaraan, kuolemaan.
Ja missä taajin liekki lie,
Ain’ askeleeni sinne vie,
Mist’ ennen, taatot, teillä tie,
:,: Myös poika kulkemaan! :,:

Ja toisekseen, kun olin pikkupoika ja teini, olin kova pääkallofani.
Mutta kyllähän siihen paitaan sitten aika synkkää kuvastoa tulee. Melkein kuin hevibändin paita. Toki se synkkyys on myös meidän suomalaisten huumoria, jota ei pidä ottaa liian vakavasti.
Timpa
syys 15, 2020, 23.26
Keskustelualue: Asehuone
Aihe: Rassi ja legendaa
Vastaukset: 69
Luettu: 15562

Rassi ja legendaa

Tuossa on ideaa, että ottaisikin vain kaksi viimeistä värssyä.
Ne ovat siitäkin hyviä, että ne kuvaavat taistelutahtoa, eikä niissä ei osoiteta ketään vihollista sormella. Kenenkään ei tarttis vetää hernettä nenäänsä.
Timpa
syys 13, 2020, 01.45
Keskustelualue: Asehuone
Aihe: Rassi ja legendaa
Vastaukset: 69
Luettu: 15562

Rassi ja legendaa

Nytkäytetään paitahommaa vähän eteenpäin.

Tässä muutama runonpätkä. Miltä kuulostaa?

Kalevalasta pari vaihtoehtoa:
(Joukahainen Väinämöiselle)
ei Vuoksen voittanutta, ylikäynyttä Imatran

Mentihin ulos pihalle,
tasarinnan tanterelle.
Siitä vanha Väinämöinen
löip' on kerran leimahutti,

Vaan vaikeroida emme saa,
Jos korpi kolkko lie,
Mies hoitakohon toimiaan
(Vienan karjalaisten kansallislaulu)

Ja missä taajin liekki lie,
Ain' askeleeni sinne vie,
(Sotilaspoika)

Sinihaljakka sissin hurmeissa on,
Sideliinat ei verta salpaa,
Mut vielä on silmä murtumaton,
Ja käsi se kourii kalpaa.
(W. Juva)

Ja lopuksi fonttivaihtoehtoja (englanniksi). Oikeastaan mielessäni valitsin jo yhden, mutta vaikuttaako joku joltain?
Timpa
elo 23, 2020, 02.25
Keskustelualue: Asehuone
Aihe: Rassi ja legendaa
Vastaukset: 69
Luettu: 15562

Rassi

Lueskelin vanhoja suomalaisia laulunsanoja & runoja ja löysin hauskan runonpätkän kuvan allaolevaksi tekstiksi.

Sinihaljakka sissin hurmeissa on,
Sideliinat ei verta salpaa,
Mut vielä on silmä murtumaton,
Ja käsi se kourii kalpaa.

ja ensinnäkin: https://www.sanasto.fi/tietoa-tekijanoikeuksista/
"Kirjallisen tai taiteellisen teoksen luoneella henkilöllä on tekijänoikeuslain mukaan tekijänoikeus luomaansa teokseen. - - Tekijänoikeus on voimassa tekijän elinajan ja 70 vuotta hänen kuolinvuotensa päättymisestä. "

Lainattava henkilö eli Valter Juva/Juvelius on kuollut 1922, joten tekijänoikeus on päättynyt viime vuosisadan puolella.

Teksti on lainaus:
Kokoelma Suomalaista Runoutta, koonnut A.V. Forsman, 322 sivua, 296 runoa, kustantaja Yrjö Weilin, 1905, 1. painos.
Sissipäällikkö
[Valter Juva. Runoja, uusi sarja.]

Runo kertoo sitkeydestä. Laitan tähän koko runon:
Sissipäällikkö

[Valter Juva. Runoja, uusi sarja.]

"Ja Kivekäs uljaat sissinsä vei
Jo metsiin partioteille:
Me vanhat – nuorison malja, hei!
Me toivomme voittoa heille!

"Ja voittoon, tai kuoloon!' – hän huusi noin –
"Mut ei kuolohon hirsipuuhun!"
Taas kuulu päällikkö pelvotoin
Vie kauhua Laatokan suuhun!

"Niin, voittoon he läksi – tietäkää!
Tai kuolohon isäin sotiin.
Ja Kivekkäillemme malja tää –
Ja tulkoot he terveinä kotiin!"

Niin hiljaa joukko äänetön
Jo saapuu metsän rantaa;
He havupaarilla päällikön
Vait kievarin tupaan kantaa.

Sinihaljakka sissin hurmeissa on,
Sideliinat ei verta salpaa,
Mut vielä on silmä murtumaton,
Ja käsi se kourii kalpaa.

"Ei miehet, ei naiset nyt itkeä saa,
Jo vainoojat saivat juoksun –
Mut ikkunat, ikkunat aukaiskaa,
Ett' tuntisin kevään tuoksun!

Kun tuoksuu metsä ja huminoi,
Se on sissille mieluisinta:
Taas taistot entiset muistiin soi,
Ja vastaiset tajuu rinta;

Siks, miehet, haarikka täyttäkää,
Niin niistä nyt kiertää taari!
Mut, neidot, te nuorille näyttäkää,
Mik' on kaatuneen kunniapaari!"

Vait immet viehkeät ruusuja haan
Jo sissin paarille tuovat,
Mut haarikka miehissä kiertää vaan,
Ja he tuimina ääneti juovat.

"Ja isäini rinnalle uinailuun
Ma tahdon jo saloon sankkaan,
Miss' yhdestä juuresta aarniopuun
Nous neljä runkoa vankkaa.

"Niist' ammoin kaksi jo karsittiin,
Pian kirves kolmannen merkkii;
Mut vihreä puu jää jäljelle niin,
Mi nuoria oksia kerkkii!"
Timpa
elo 20, 2020, 03.19
Keskustelualue: Asehuone
Aihe: Rassi ja legendaa
Vastaukset: 69
Luettu: 15562

Rassi

Periaatteessa kyllä. Mutta suora sitaatti olisi taas tekijänoikeuskysymys. Jokin tuollainen vanha kansallisromanttinen sitaatti tietysti olisi teostovapaata, mutta sen liittyminen tähän keissiin voisi jäädä hämäräksi (joskin koko paita jää auttamatta näkijälle hämäräksi.)
Kuvaan liittyvässä kipaleessa laulettu "Vaasan veri ei vapise," on hyvä sananparsi, mutta yhteyteni Vaasaan on nolla%.
"Niskasta kiinni ja puukolla selkään" olisi aikas miehekäs, mutta tuota noin... :D
Timpa
elo 18, 2020, 01.12
Keskustelualue: Asehuone
Aihe: Rassi ja legendaa
Vastaukset: 69
Luettu: 15562

Rassi

Kun joku ottaisi raskaan työviikon jälkeen oluttuopin huulilleen, hänelle voisi sanoa: "Älä pilaa hyvää janoa."

Tätä ketjua voisi fraaseilla jatkaa loputtomiin, koska elokuva lähes muodostuu legendaarisista lausahduksista.
No kerta kiellon päälle: "Oliks se teksti tosiaan 'elävänä'?" (äijillä alkaa hihat palaa)

Miksei tietysti voisi laittaa rinnalle suomalaisenkin vaihtoehdon, esim: Mukana Timpan sakissa.
Paidan värinä ajattelin mustaa.