Tämä näytös on ikivanha (eli siis varmaan 30 vuotta; olisikohan ollut kuuluisan Shindō Musō-ryūn dōjōn Renbukanin 30-vuotisjuhlatapahtuma 1995) ja kuvan laatu on sen mukainen, mutta muuten aika kiva setti. Katsuse-sōke ja honbun harjoittelijoita näyttää kogusokua, jōhōta, kusarigamaa, kumi-iaita ja ...

JariR kirjoitti: ↑huhti 3, 2024, 13.39 Nitobehan oli itse siis länsimaisen ja kristillisen koulutuksen saanut henkilö

Eikä pelkästään koulutuksen saanut, vaan kveekariliikkeen jäsen, mikä varmasti myös heijastuu läpi kirjoituksistaan ja tulkinnoistaan.

Gunbailla huitomista ei taas taida mikään perinne opettaa, ja nykyään sitä näkee lähinnä sumo-erotuomareiden kädessä. Veikkaisin niiden olleen yleisimmin puuta, ja muoto vaikuttaa hiukan kömpelöltä minkään torjumiseen. Sitä suurempi urotyö, siis.

Tästä pääsen ajatukseen jota olen miettinyt - ja jostain lukenut - että kamppailulajien ytimessä on sanakaritarinoiden fyysinen toisintaminen. Eli toistetaan/matkitaan jotain legenaarista (mahdollisesti kuviteltua ja sepitettyä) tapahtumaa. Legendan alkuperäinen sankari on usein joku kuuluisa sotur...

Miksiköhän ko. historioitsija uskoo tarinan olevan sepitetty? Jo sotaviuhkan japaninkielinen nimikin 鉄扇/tessen kertoo keklun sisältävän rautaa. Tessen varmaan olikin ensisijaisesti pamputtamiseen tehty, mutta sotaviuhka gunbai 軍配, josta tässä oli puhe, oli tarkoitettu lähinnä viestimiseen, aseman s...

Modernimmasta päästä kendoa ja kendoliiton iaidoa löytyy monelta paikkakunnalta: https://kendoliitto.fi/ Vanhoja perinteitä (kenjutsua, iaijutsua jne., mitä nimitystä kukin käyttääkään) löytyy monenlaisia, mutta sijainteja on yleensä rajallisemmin. Erityisesti miekkailutaitoihin paljon keskittyviä (...

Näin perinteen sisältä asiaa katsellen on toki kiistatta selvää, että treeni tapahtuu anakronistisin asein ja modernisoimattomin menetelmin. Nämä ovat kuitenkin tietyllä tapaa sivuseikka. Näiden sukupolvelta toiselle välitettyjen tekniikoiden harjoittelun ja siihen liittyvien opetusten pointti ei ol...

Elintarvikkeiden nimisuoja on ainakin täällä päin EU-lainsäädäntöä.

Eli tarkoitin sanoa, että vetyionit ovat käsittääkseni osasyyllisiä siinä väsymyksen tunteessa tai "hapoille menemisen" tunteessa, mutta siihen liittyy muutakin kuin pelkät vetyionit. :) Mutta syyllisiä eivät siis ole maitohapot tai laktaatit. Kuten Manzykin sanoi, hapoista tekee happoja ...

Kendon peruskurssi alkaa viikon päästä!

Turussa on taas tänäkin kevätkautena mahdollista aloittaa japanilaisen miekkailun harjoittelu. Kendon, suojavarustein harjoiteltavan perinteisen miekkailulajin, peruskurssi alkaa helmikuussa. Harjoitukset ovat kahdesti viikossa alkaen ti 6.2. klo 18.00–19.30 to 8.2. klo 18.30–20.00 Paikka: Aninkaist...

Ikkyu kirjoitti: ↑syys 1, 2023, 15.43 Suomen shibuun kuuluvat nykyisin ryhmät Helsingissä, Jyväskylässä, Kotkassa, Kouvolassa, Kuopiossa, Savonlinnassa, Tampereella ja Turussa.

Lisätään listaan uusi kaupunki! Suiō-ryūta nyt myös Rovaniemellä. Myös muiden ryhmien yhteystiedot löytyvät sivujemme kautta: www.suioryu.fi

Nyt myös napapiirin tuntumassa on mahdollista harjoitella perinteistä japanilaista miekkailua ja muuta aseenkäyttöä Suiō-ryūn tyyliin. Yksi pitkän linjan treenaajista muutti hiljan Rovaniemelle ja alkaa nyt käynnistellä treenejä. Yhteystiedot löytyvät Suomen haaran sivuilta: http://www.suioryu.fi/ro...

Se Musashi-sitaatti olisi tosiaan mukava saada jossakin muodossa tänne. 打とあたると云事。 うつと云事、あたると云事、二つ也。 うつと云こゝろハ、何れのうちにても、 おもひうけて、たしかに打也。 あたるハ、行あたるほどの心にて、 何と強くあたり、忽敵の死ぬるほどにても、 これハ、あたる也。 打と云ハ、心得て打所也。吟味すべし。 Suurin piirtein: "'Iskeminen' ja 'osuminen' ovat kaksi eri asiaa. Iskemisen ydin on iskusta r...

Mutta jos 打う utsu tarkoittaa lyömistä ja 当あた ataru osumista, niin ohje tuntuisi äkkiseltään nurinkuriselta. Nykyjapanin kannalta ainakin molemmat tarkoittavat lyömistä tai iskemistä (sori tosin, ataru on intransitiiviverbi; ateru samalla kanjilla taas transitiivi eli siitä nyt puhutaan). Lyöminen v...